色播亚洲精品网站亚洲第一,免费特级黄毛片,北条麻妃久久99精品,最近最新的日本中文字幕,国产精品猎奇系列在线观看,亚洲视频一区二区三区,一级做a毛片在线看

    詩(shī)歌有著最美的語言。讀詩(shī)可以治愈人的心靈，同樣，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)做的也是治愈患者的工作，不僅是治愈疾病，更是要深入患者的心靈，撫平患者內(nèi)心的焦躁和不安。于是就有了寫醫(yī)生的詩(shī)，也有了寫詩(shī)的醫(yī)生。

    作為一名醫(yī)生，我們都熟悉刻在美國(guó)撒拉納克湖畔一位醫(yī)生墓上的墓志銘上的這首詩(shī)：“有時(shí)，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰。”這首詩(shī)既告訴人們醫(yī)學(xué)的局限性，更提醒醫(yī)務(wù)人員們的工作不僅是治愈疾病，更是要給患者人文關(guān)懷。

    在許多國(guó)家，“把患者當(dāng)親人”都是早期文明規(guī)定的醫(yī)生職業(yè)道德。西方有希波克拉底誓言：“我待同事親如弟兄，絕不受到種族、宗教、國(guó)籍、政黨和政治或社會(huì)地位等方面的考慮的干擾……將病人的利益置于我專業(yè)實(shí)踐的中心，需要時(shí)置于我自己的自我利益上”.

    中國(guó)唐代的《大醫(yī)精誠(chéng)》，用幾乎同樣的語言告訴醫(yī)生，只要有病人來，“不得問其責(zé)賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷智愚，普同一等，皆如至親之想”.

    在古代中國(guó)，醫(yī)學(xué)與國(guó)家的命運(yùn)和仁人的志向聯(lián)系起來。范仲淹有“不為良相，便為良醫(yī)”之說，辛棄疾寫過“萬金不換囊中術(shù)，上醫(yī)元自能醫(yī)國(guó)”治病和治國(guó)是相通的，有了健康的人，才有健康的社會(huì)，健康的國(guó)家。

    在漫長(zhǎng)的歷史中，不少醫(yī)生自己就是詩(shī)人。寫《本草綱目》的李時(shí)珍，也善于用通俗的詩(shī)歌傳播醫(yī)學(xué)知識(shí)，便于老百姓記誦?？此脤O思邈的藥方：“一個(gè)烏梅兩個(gè)棗，七枚杏仁一處搗。男酒女醋送下去，不害心疼直到老。”類似這樣的例子，在《本草綱目》這部巨著中常?？梢?。

    人類文明早期的醫(yī)生，往往帶有宗教的神秘色彩，保持著仕者的風(fēng)范。隨著近代科學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)的技術(shù)色彩漸漸濃厚，而醫(yī)學(xué)的人文功能被漸漸忽視。

    但是，好醫(yī)生永遠(yuǎn)都把救死扶傷的精神銘記在心。有一位人們可能想不到的詩(shī)人醫(yī)生，那就是白求恩。對(duì)白求恩來說，手術(shù)刀不僅是治病的***，更是醫(yī)治社會(huì)的***。白求恩年輕時(shí)險(xiǎn)些死于肺結(jié)核，在病中他寫了一首小詩(shī)：“甜蜜的死亡，最友善的天使，在他們的懷抱里面，最終讓我墜落下去，閃亮的星星熄滅了，燦爛的太陽也一起消失掉了，我的表演結(jié)束了，累人的舞劇已經(jīng)完成了。”戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，而白求恩卻在烽火中以輕柔的筆觸觸摸生命，撫慰人類的巨大創(chuàng)傷。他在做完手術(shù)之后寫道：“把門打開，讓那微弱的陽光射進(jìn)來吧，太陽快起來了”.

    很多醫(yī)生說到，只有在災(zāi)難時(shí)刻，才是全社會(huì)最理解醫(yī)生的時(shí)刻。“非典”后，中國(guó)文聯(lián)組織創(chuàng)造了一組《以南丁格爾的名義》的詩(shī)歌，其中寫道一位在非典中殉職的護(hù)士：“親愛的戰(zhàn)友啊/我就要走了/我還要選擇這份救死扶傷的職業(yè)/如果讓我再一次來到這個(gè)美好的世界上/我會(huì)變成一只快樂的小鳥/在窗外為所有的病友溫柔地歌唱……”

    歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，醫(yī)學(xué)絕不僅僅是單純的技術(shù)，而是對(duì)人身心的全面關(guān)懷。醫(yī)療服務(wù)絕不是單純的商品，而關(guān)系人的權(quán)力和尊嚴(yán)。如果把醫(yī)療變成純粹的商品和*，那么醫(yī)生的行為就會(huì)扭曲，就不會(huì)再有尊嚴(yán)和尊重，不會(huì)再有詩(shī)和遠(yuǎn)方。