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離開人間時,該如何面對死亡?插滿管?還是與家人一起度過?

2016-11-06 21:10 閱讀:2603 來源:現(xiàn)代快報 責任編輯:謝嘉
[導讀] 最近在微信朋友圈,一條題為《驚人的秘密:醫(yī)生選擇如何離開人間?和我們不一樣!》的微信被傳得火熱。文中稱,雖然為盡天職,醫(yī)生們不遺余力地挽救病人的生命,可是當醫(yī)生自己身患絕癥時,在生命長度和生命質(zhì)量之間,會毫不猶豫地選擇后者——待在家里,用最少的藥物和治療來改善生活品質(zhì),而不是“近水樓臺先得月”——為了延長生命,為自己使用最昂貴的藥和最先進的治療手段。
  最近在微信朋友圈,一條題為《驚人的秘密:醫(yī)生選擇如何離開人間?和我們不一樣!》的微信被傳得火熱。文中稱,雖然為盡天職,醫(yī)生們不遺余力地挽救病人的生命,可是當醫(yī)生自己身患絕癥時,在生命長度和生命質(zhì)量之間,會毫不猶豫地選擇后者——待在家里,用最少的藥物和治療來改善生活品質(zhì),而不是“近水樓臺先得月”——為了延長生命,為自己使用最昂貴的藥和最先進的治療手段。

  毫無疑問,醫(yī)生也是人,也會面臨死亡和病痛的折磨,但似乎從來沒有人研究過,這個群體會在死亡的方式上有什么與眾不同?日前,記者分別走訪南京市第一醫(yī)院和南京鼓樓醫(yī)院重癥醫(yī)學科的四名醫(yī)生,聽他們講述對待死亡的態(tài)度。

  1

  “對于選擇面對死亡的方式,我覺得沒有標準答案?!弊谟浾邔γ娴脑S歡,1985年出生,今年才31歲。他接觸醫(yī)學13年,在南京市第一醫(yī)院重癥醫(yī)學科一室工作6年,“到了生命最后階段,到底是肉體上的痛苦更痛苦,還是精神上的痛苦更折磨人?如果是我,我會放棄一切治療,而更看重精神上的安慰,選擇跟家人在一起。”

  許歡說,因為在ICU(重癥監(jiān)護室)這樣特殊的環(huán)境里,他和同事們每天都會直接面對瀕臨死亡的患者。“患者轉進來時,很多其實已經(jīng)處于昏迷狀態(tài)。但家屬對患者病情好轉期望值很高。哪怕是多延長一分鐘生命,很多家屬都不會放棄。”他說,對于經(jīng)過醫(yī)學判斷,病情可逆轉的患者,毫無疑問,醫(yī)生一定會竭盡全力去搶救,“畢竟那是一條鮮活的生命,關乎一個家庭的幸福?!比欢?,有些病情已經(jīng)發(fā)展到醫(yī)學無能為力的患者,因為患者家屬的不放棄,因為醫(yī)生的職業(yè)道德,他們也要積極救治,直到眼看著患者在ICU走到生命的終結。

  許歡告訴現(xiàn)代快報記者,他曾接診過一位患者,當時轉到ICU來,已經(jīng)出現(xiàn)腦死亡。

  “他比和死亡的差別僅僅是還有心跳。但家屬不愿放棄。為了延長生命,只能給患者全身插滿各種導管。實際上對患者來說,已經(jīng)沒有任何生活質(zhì)量可言,除了心跳,只剩下靠藥物支持。作為醫(yī)生,我們感到束手無策,因為不能幫助患者再做什么了?!?br />
  許歡說,這其實也是對醫(yī)療資源的浪費。從人文倫理的角度,這樣活著的狀態(tài)或許也不是患者本人想要的。他遺憾地說,因為很多家屬在面對病情時都忌諱提前討論如何面對生死,所以生命最后階段的醫(yī)療,決策權往往由家屬掌握?!岸词股裰厩逍训幕颊撸彀屠锊逯茏右矝]法表達?!?br />
  許歡說,ICU的患者的家屬每天只有固定半小時探視時間?!皩τ诨颊邅碚f,不僅要承受肉體上的痛苦,還有精神上的孤獨以及對于疾病的恐懼?!彼f,作為臨床醫(yī)生,他們只能幫助患者盡可能地減輕肉體痛苦?!拔覀儧]有臨終關懷人員,我常常想,如果患者還有意識,看到現(xiàn)狀,自己手腳被各種管子束縛住,無法動彈,這樣離開人間,會不會很殘酷?!?br />
  許歡介紹,很多在ICU去世的患者,最后陪伴在旁的多是醫(yī)生和護士?!耙驗椴》繉o菌的需要,也因為無法控制家屬最后失去親人時失控的情緒,所以只有少部分住在單間的患者才有機會有可能在彌留之際,被允許極少數(shù)近親子女配偶與其做最后的人生告別?!倍蠖鄶?shù)從ICU走到終點的人,是“由醫(yī)務人員拔掉他身上的管子,幫他擦拭身體,通知太平間來接。家屬最后是在醫(yī)院太平間見到已逝親人,何其痛苦?!?br />
  許歡曾遇到過不少老前輩、老醫(yī)生,他們本人都希望能走得安靜點,不要大動干戈,但病危的時候,家屬甚至醫(yī)院領導都不想放棄,要求積極搶救。

  讓許歡記憶深刻的是,幾年前,他曾接診過南京一所醫(yī)科大學的一位教授,當時60多歲。剛開始,病情沒有惡化時,他還是非常積極地配合治療的,后來因為肺部感染導致呼吸衰竭,救治無望后,他的老伴非常平靜地說放棄治療?!胺蚱迋z都是醫(yī)科大學的老師,兩人在年輕時就簽署過捐獻遺體的志愿書。所以,在老教授彌留之際,他的夫人就讓我們聯(lián)系南京紅十字會,將老教授的遺體捐獻出來。”許歡說,這事對他的觸動也很大。“家屬說,既然搶救無望,與其那么痛苦,不如把他的器官捐獻給別人,讓生命在別人身上得以延續(xù)?!痹S歡說,老教授去世后肝臟移植給了鼓樓醫(yī)院的一位患者。

  許歡說,如果將來自己或者近親屬有一天真的走到生命末期,他會選擇理性而平靜地迎接死亡。“生離死別,人生常態(tài)。在沒有辦法挽回的時候,我會在最后階段注重生活質(zhì)量,和家人在一起?!彼貞浾f,自己很小的時候,爺爺奶奶就是在家中去世的。

  “他們走的時候,親人們都陪在身邊,甚至他們還來得及交代遺言,見到家人最后一面。我覺得這是比較好的方式,是回歸人性正常的狀態(tài)?!?br />
  2

  南京鼓樓醫(yī)院重癥醫(yī)學科主治醫(yī)師、被同事們稱為“才女”的虞竹溪專門開設了一個名為“老魚的睡前故事”的微信公眾號。

  她在公眾號中寫道:在重癥監(jiān)護室,“一扇厚重的門,阻隔了患者和親屬,門里面是病人與死神的殊死搏斗,門外面是患者家屬的翹首以盼?!?br />
  她這樣描述ICU醫(yī)生的日常:“每天早交班,護士都會語速飛快地說昨天收了幾個,轉走幾個,死亡幾個。聽到昨天死亡的病人,所有醫(yī)生心理都會咯噔一下,小醫(yī)生拼命回憶自己治療的病人有什么病情突然變化的可能性,帶組的主任還在回憶早上看過的特護單上血壓迅速降低的過程,一些不明所以的群眾又會私下低語某某怎么就死了呢?”

  虞竹溪說,曾經(jīng)一個夜班,經(jīng)歷過三個病人的離世,問一起上班的搭檔:“還行吧,習慣了嗎?”搭檔說:“多多少少吧,我在ICU也呆了幾年了,學了不少東西。對于死亡,也習慣了,哎……”“我輕嘆一聲,哪有什么習慣了?特別是病人離世,如果能習慣家屬哭泣的臉,那就是做人有問題了。我們習慣的,應該是做醫(yī)生看問題的角度,穿上白大褂,看問題的角度,甚至看人生的角度,都不一樣了。”

  她在另一篇《刀鋒上的舞者》微信中寫道,面對瀕臨死亡的患者,“其他科室參加會診的醫(yī)生,建議放棄,晚期腫瘤,全身多處轉移,預期壽命不長,治療難度大,花費高,前景渺茫??墒?,那畢竟是一條人命??!”她寫道,“當病人年輕的丈夫在主任面前跪下時,當每天的床邊心超,她的心臟似乎更有力一些的時候,當她終于蘇醒拔掉管子要水喝的時候,你還會想她以后能活多久嗎?”

  虞竹溪坦言,每一個重癥醫(yī)學科醫(yī)生,都像一個在刀鋒上翩翩起舞的舞者?!坝泻芏鄷r候,我們無法預知病人的走向,無法預知病人的預后。我們像是一千多年前孤獨西行的玄奘,獨自在漫天風沙中行走,前路未知,或許坎坷,或許荊棘,或許死路一條。在最初的最初,我們根本不知道,自己是否能取得真經(jīng),但心中的信仰,指引我們一路前行,永不后退?!?br />
  “如果有一天,不是以醫(yī)生的身份面對死亡,而是自己或者近親需要面對這樣的人生生死抉擇,你會怎么選?”現(xiàn)代快報記者向面前這位1984年出生的年輕醫(yī)生拋出這個遙遠又現(xiàn)實的話題時,她輕輕說,“一些病人最后時刻只能通過插管等創(chuàng)傷性操作延長幾天或者幾周生命。人痛苦了,最后還是走了。所以,如果是我自己或者我的親人,我不會選擇這種方式?!?br />
  但接著,她又有些不確定地說,“真到了那時,想法也許會變。因為真正面臨發(fā)生在自己身邊的生死抉擇,心情是復雜的?!彼e了一個例子,有位患者,生命已經(jīng)奄奄一息,可是做兒女的還是希望給母親切開氣管繼續(xù)治療。跟家屬溝通時,患者女兒告訴虞竹溪,“你要理解我,我每天三點來,看到媽媽還安穩(wěn)地躺在那里,我心理就安定下來。我知道我媽還活著,沒有離開我?!?br />
  虞竹溪說,ICU的患者,有的盡管全身插管治療,每天只有半小時能見到家人,痛苦而孤獨,但也有人通過寫紙條的方式告訴她,“我想治!”

  3

  1981年出生的陳鳴,在鼓樓醫(yī)院重癥醫(yī)學科工作已滿10年。現(xiàn)代快報記者采訪他時,幾次被迫中斷。因為他的患者隨時都會出現(xiàn)突**況,需要他及時去處理。陳鳴說,人們對死亡的理解,既不能太悲觀消極,也不能太樂觀。“人不是自己真正走到那一刻,是無法知道人本能的求生欲有多強烈。很難體會,真的!”

  陳鳴告訴現(xiàn)代快報記者,他曾接診過一位肺癌晚期的女患者,年齡在50多歲?!八幕熜Ч缓茫亲约旱那笊軓?。她托人到香港買了一種化療藥,自己在家里服用了雙倍劑量,結果出現(xiàn)藥物性的心肌抑制。來的時候心跳都停了,后來經(jīng)過一系列搶救,最后救活了?!蹦俏换颊吆髞砀f過自己當時面臨死亡時的感受。

  “她說就像是在水里,很多人都把她往水底拽,而她自己則拼命想往上游?!?br />
  還有一位間質(zhì)性肺炎患者,年齡在70多歲。在病情急性加重時,喘得特別厲害。有一天,這個患者告訴陳鳴,他不想治療了,想回家??墒?,后來病情稍有好轉,這個患者又告訴他,他想接著治療。陳鳴說,“并非生無可戀,事實上,大多數(shù)人即便走到生命末期,還是對生有著深深的眷念。因為有親人在,因為還有很多想做而沒做的事情。而且很多人還對病情好轉抱有幻想,覺得自己也許再堅持一下,就會好的,就能健康出院回家?!?br />
  陳鳴說,很多事情,你只有親身經(jīng)歷,真實地走到了那一步,你才知道自己會做出什么樣的決定。求生欲望是人的本能,即便是從醫(yī)學角度來說,有些患者再救治下去,也是徒勞,表面上看是毫無意義,只能拖延離開這個世界的時間,也許選擇順其自然的方式離開更從容、更有尊嚴一些,但是不到最后一刻,又有多少人舍得放下。

  對于死亡的理解,陳鳴打了這樣一個比喻:所有的人從出生的那一刻開始,就已經(jīng)在天堂門口排隊。只是一些人會因為各種原因**到了前面。“我們作為醫(yī)生的任務,就是竭盡所能,把那些**隊的人送回到他原來的位置。但是無論我們怎么努力,有些人也回不到原來的位置,總會有人走到天堂門口的?!?br />
  4

  對于生命的意義,在南京鼓樓醫(yī)院重癥醫(yī)學科從醫(yī)26年的顧勤有更深的體會。從1990年從業(yè)至今,她見慣太多瀕臨死亡的患者。見得多了,對生命的體悟就會逐漸加深。

  “活著就要愉快有尊嚴,同樣,離開的時候也要有尊嚴地離開?!彼f,“如果確定疾病是沒有辦法再走下去的,是沒有機會挽回的,我不想接受這樣的痛苦?!?br />
  從醫(yī)生的職業(yè)角度來說,她需要判斷患者的情況,盡最大努力做出準確判斷,讓患者及家屬充分相信醫(yī)生,讓他們在做決定時不是無畏的或者輕率的。但是如果是自己面對生死抉擇,顧勤說,她會堅定地選擇生命的質(zhì)量,“活要活得愉快而有尊嚴”.

  顧勤告訴現(xiàn)代快報記者,隨著社會的進步,人們教育程度的提高,這兩年患者和家屬面對死亡已經(jīng)有了更深的認識?!霸缒暌恍┪幕潭鹊偷娜耍?0%會覺得,如果家里人生了病,不管花多少錢,都一定要治療。甚至醫(yī)生經(jīng)過判斷,認為病情已經(jīng)無法逆轉,還是有患者家屬撲通跪在面前,請求再救一救?!彼f,那時人們總是認為,醫(yī)生一定有辦法,只要再努力一下就能救回來。所以醫(yī)生在面對醫(yī)學無法解決的難題時,就特別無奈。而這兩年這樣的情況已經(jīng)好很多?!按蟾胖挥?0%的人不解,而大部分人經(jīng)過溝通,能理解醫(yī)生慎重作出的判斷。”

  她還說,對于病情不可逆的患者,最后是否要做氣管插管,他們也很慎重?!拔覀儠u估患者的病情,如果最后的狀態(tài)不能讓患者獲利,我們就會建議患者家屬不要做?!鳖櫱谡f,一旦患者做了氣管插管后,就再也離不開呼吸機。這對于患者來說是不可逆的?!搬t(yī)生可以為患者做氣管插管,卻不能再人為拔掉患者的氣管插管。這在醫(yī)療上,逆行是有問題的?!?br />
  她說,工作中,見過很多患者和家屬,認為只要有救,能活著,能體現(xiàn)子女對父母的孝順就好。但是在她看來,假如生命需要一直靠呼吸機維持,這不是應該做下去的事情?!皼]有質(zhì)量地活著沒有意義。我覺得一定要尊重患者,如果患者能挺過難關,接下去能過有質(zhì)量的生活,我們一定竭盡全力。但如果活著,都沒有辦法表達自己的想法,甚至連一些最基本的功能都已經(jīng)喪失,我們會讓患者有選擇的可能性?!?br />
  對待生命走到末期的人,其實還涉及另一個話題——臨終關懷。由于種種不便,現(xiàn)在城里人往往不愿意把走向死亡的親屬接回家,這時候,ICU就成了事實上的臨終關懷病房。

  “患者到了末期,如果不住在醫(yī)院,他應該有一個地方能獲得安慰和幫助。就像人出生時有人慶賀一樣,人走到臨終時,也應該得到安慰和祝福,否則對患者就是不公平的?!鳖櫱谡f。

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