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    對(duì)于患者而言，醫(yī)生掌握的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)足以讓他成為權(quán)威。但是，如果醫(yī)生說(shuō)一句“聽(tīng)我的”,又有幾個(gè)患者打心理認(rèn)同？醫(yī)生的專業(yè)決策為什么得不到重視？是醫(yī)患之間的信任問(wèn)題嗎？是官方醫(yī)療投入不足造成的嗎？原因在哪里？其實(shí)是醫(yī)學(xué)專業(yè)精神的缺失！

    有一位從事海外醫(yī)療工作的醫(yī)生講述了他的一次經(jīng)歷。一位非洲當(dāng)?shù)夭∪薃doum先生高熱不止，寒顫、周身酸痛伴有頭痛。結(jié)合非洲當(dāng)?shù)厥邱R萊熱（瘧 疾）疫區(qū)，而且患者曾經(jīng)有過(guò)此類發(fā)病，此病不難診斷。作為醫(yī)生，第一要?jiǎng)?wù)是為病人提供相關(guān)藥物治療以控制病情，以免進(jìn)一步引起致命性臟器衰減。于是，這位 醫(yī)生就及時(shí)為病人提供了相關(guān)的治療藥物，并把其納入觀察監(jiān)護(hù)程序中。但是來(lái)自于中方和西方兩位有話語(yǔ)權(quán)的管理者對(duì)于其專業(yè)診療行為的不同聲音，令他陷入沉 思。

    中方人員在電話中責(zé)問(wèn)：“給藥物治療之前你有沒(méi)有給他查血抗體？萬(wàn)一血液檢查結(jié)果不是馬萊熱，你就不該過(guò)早給予藥物治療。”

    美籍人員在E-mail中說(shuō)：“我很需要醫(yī)生的醫(yī)療決策為我的工作提供幫助，醫(yī)生的專業(yè)決策是我們下一步行動(dòng)的前提。我們隨時(shí)保持聯(lián)系，謝謝醫(yī)生！”

    一個(gè)是質(zhì)詢，一個(gè)是全方位的信賴。這不僅僅是中美文化不同，更是由于中國(guó)醫(yī)學(xué)專業(yè)精神的缺失。為什么會(huì)這樣？實(shí)用主義已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)的主流。那又是什么導(dǎo)致了我們專業(yè)精神的缺乏？我們或許可以從醫(yī)學(xué)教育尋找根源。

    我們大大小小醫(yī)院里的醫(yī)生都是學(xué)西醫(yī)的，甚至那些在中醫(yī)院里工作的中醫(yī)，他們的大學(xué)教育課程里也包含著數(shù)量眾多的西醫(yī)課程。西醫(yī)教育自明清時(shí)期由傳教士帶入中國(guó)，就已經(jīng)深深植根于中國(guó)大地而無(wú)可取代。但是我們真的完整學(xué)習(xí)了西醫(yī)的內(nèi)容嗎？

    看起來(lái)好像是的，但實(shí)際上我們好像在引進(jìn)過(guò)程中把西醫(yī)的精髓不知不覺(jué)地拋棄了。有人也許會(huì)反對(duì)這一說(shuō)法。他們認(rèn)為，我們的醫(yī)學(xué)教育一直包含著***的 人道主義精神教育?，F(xiàn)在的在崗醫(yī)護(hù)人員都在不斷地進(jìn)行著醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，每周都有思想?yún)R報(bào)筆記證明我們的醫(yī)學(xué)品德思想教育一直在進(jìn)行中！

    其實(shí)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)自從誕生那天起就難以擺脫其自身局限性所帶來(lái)的困境。但是，他們?cè)谄渲屑尤肓巳宋年P(guān)愛(ài)思想，使一具原本冷冰冰的、機(jī)械僵化的自然醫(yī)學(xué)軀殼具有了強(qiáng)大的生命力并長(zhǎng)盛不衰。

    就如特魯多醫(yī)生的銘言：“有時(shí)去治愈，常常去幫助，總是去安慰。”患者對(duì)醫(yī)生的努力有了更多的認(rèn)同，因此面對(duì)疾病治療困境時(shí)往往醫(yī)生的專業(yè)決策被患 者信賴！但是對(duì)于我們這個(gè)擁有號(hào)稱5000年文明的古老中國(guó)卻不是這樣。我們本應(yīng)該有的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文精神在某一個(gè)歷史時(shí)期被我們自己人為地拋棄，并強(qiáng)硬地 填入了我們自己的***人道主義精神。

    缺失專業(yè)精神，取得患者信任更難。我們要深刻地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)！