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時(shí)代在變遷 那些醫(yī)學(xué)“老觀念”還需要嗎?

2016-05-10 20:53 閱讀:1121 來(lái)源:環(huán)球醫(yī)學(xué) 責(zé)任編輯:謝嘉
[導(dǎo)讀] 有的人說(shuō),如今的時(shí)代分分秒秒都在經(jīng)歷變遷,可能不再適合用幾十年前的道德標(biāo)準(zhǔn)要求大家,尤其是醫(yī)生。但北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部、北京大學(xué)血液病研究所教授王德炳卻表示:“人生的底線、良知是作為醫(yī)生的我們要永遠(yuǎn)放在心中銘記的”.

    有的人說(shuō),如今的時(shí)代分分秒秒都在經(jīng)歷變遷,可能不再適合用幾十年前的道德標(biāo)準(zhǔn)要求大家,尤其是醫(yī)生。但北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部、北京大學(xué)血液病研究所教授王德炳卻表示:“人生的底線、良知是作為醫(yī)生的我們要永遠(yuǎn)放在心中銘記的”.

    作為一名醫(yī)生,王德炳教授講述了其人生中最難忘記的三件事情。

    第一件事是1976年的唐山大地震時(shí),好多醫(yī)生不顧自身安危以最快的速度趕去唐山開(kāi)展救援將近90天。王德炳教授表示,當(dāng)聽(tīng)到消息后好多醫(yī)生都趕快跑到了醫(yī)院,主動(dòng)提出要去一線,并很快組成了一個(gè)抗震醫(yī)療救災(zāi)隊(duì)。大家在沒(méi)有通知家人,洗漱用具都沒(méi)準(zhǔn)備的情況下,以最快的速度趕去唐山。盡管危險(xiǎn)時(shí)時(shí)跟隨,但在災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng),大家一共奮戰(zhàn)了將近90天,之后還繼續(xù)做了巡回醫(yī)療。那么久的時(shí)間,可以說(shuō)隨時(shí)有生命安全的顧慮存在,但這些醫(yī)生沒(méi)有一個(gè)人退縮。

    第二個(gè)故事是30多年前完成的亞洲第一個(gè)異基因骨髓移植的病例。30多年前,醫(yī)療環(huán)境遠(yuǎn)不及今天,醫(yī)生們把原來(lái)老的內(nèi)科辦公室改成無(wú)菌間,徹徹底底地進(jìn)行了消毒。當(dāng)時(shí)即將接受骨髓移植的患者是20歲的小韓(化名),骨髓移植最重要的階段,是植入前期。醫(yī)生們先為小韓輸了很多血,讓她體內(nèi)保持一定的血液量。然后,一邊取骨髓血,一邊補(bǔ)充。由于毫無(wú)參考,所有這些操作程序,都是在陸道培大夫的帶領(lǐng)下,大家一點(diǎn)點(diǎn)摸索出來(lái)的。而對(duì)于小韓來(lái)說(shuō),在骨髓移植這個(gè)過(guò)程中,她的整個(gè)免疫性系統(tǒng)都被破壞掉了。這個(gè)最艱難的時(shí)期,要在大約兩周后血液慢慢恢復(fù)起來(lái)時(shí)才得以緩解。在這期間,病人很有可能要么感染,要么出血。怎么辦?最好的辦法就是給她輸血。當(dāng)時(shí)陸大夫也提出來(lái)要輸,當(dāng)時(shí)的王德炳教授卻表示輸他的血。就這樣,那天從上午8點(diǎn)半開(kāi)始一直到10點(diǎn)鐘,當(dāng)時(shí)的王德炳教授為患者進(jìn)行了成分輸血。當(dāng)時(shí),對(duì)這項(xiàng)并不成熟的技術(shù),大家甚至沒(méi)那么多時(shí)間去想,它對(duì)自己的身體會(huì)不會(huì)造成傷害。唯一的想法,就是要把這個(gè)病人搶救活。終于,手術(shù)到當(dāng)天中午12點(diǎn)多結(jié)束了。在以后的日子,小韓也慢慢恢復(fù)過(guò)來(lái)。

    第三件事是王德炳教授對(duì)于北京大學(xué)、北京醫(yī)科大學(xué)兩校合并的見(jiàn)證,及對(duì)醫(yī)學(xué)八年制的設(shè)計(jì)和促成。在王德炳教授看來(lái),醫(yī)學(xué)生不光要有生物醫(yī)學(xué)的知識(shí),還要有社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的基礎(chǔ)。

    在今天的社會(huì)中,為什么醫(yī)務(wù)工作者的整體道德水準(zhǔn)在下降,為什么醫(yī)患之間的關(guān)系那么緊張,為什么白衣天使會(huì)在信任危機(jī)中備受煎熬。理性地來(lái)看待這些問(wèn)題,我們不能單單譴責(zé)醫(yī)生,我們所處的社會(huì)因素和體制因素起著更為重要的作用。

    在一個(gè)社會(huì)中,每一個(gè)職業(yè)都有其自身的特點(diǎn),都在某種程度上要求“犧牲”.醫(yī)生、戰(zhàn)士或者是教師這樣的職業(yè)可能尤其需要默默付出與辛勞,就像選擇了哲學(xué)也就選擇了孤獨(dú)一樣。確實(shí),要求每一個(gè)醫(yī)生都成為道德圣人或許是不現(xiàn)實(shí)的,尤其在今天的社會(huì)中,但是不要忘記,醫(yī)生本身就是一個(gè)“神圣”的職業(yè),為了不辱使命,額外付出一點(diǎn)努力并不過(guò)分。

    正是因?yàn)槿绱?,筆者想說(shuō):醫(yī)生,你沒(méi)有理由來(lái)等待社會(huì)的改變、體制的進(jìn)步,盡管它們至關(guān)重要;相反,你有責(zé)任自己去約束自己的品性、錘煉自己的道德,盡管這很痛苦,看起來(lái)也不夠公平。

    同樣的,這個(gè)社會(huì)中的其他行業(yè)的從業(yè)人員,也應(yīng)該有責(zé)任去約束自己的品性、錘煉自己的道德,幾十年前的道德標(biāo)準(zhǔn)依然適用于所有人!


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